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意大利 (新聞)

建築大師貝聿銘最后大型建築幵館
2009-01-06

分類
建筑
國家
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大倫敦
人物
貝聿銘
公司類別
博物館
中東地區近些年，中東地區憑借丰富的石油和天然气資源富甲天下，屢屢打出旅游、藝術牌，謀求資源之外的生存之道。尤其是阿聯酋的迪拜以多個世界第一聲名遠揚，世界上最豪華7星級酒店、世界第一高樓、世界最好的室內滑雪場等等，眼看著富人們蜂擁而至，國際知名拍賣行佳士得也頗具眼力，及時在迪拜幵辟“戰場”。緊接著，迪拜藝術博覽會也火熱登場，在西方市場式微的當下，謀求新興的“藝術集市”。

眼看著近鄰迪拜以近乎“癲狂”的態勢急劇發展，號稱人均年收入世界之首的卡塔爾也不甘人后地打出了藝術牌──不惜血本辟出人工島嶼專供國際大建築師貝聿銘設計建造頂尖的伊斯蘭藝術博物館。隨著去年12月1日伊斯蘭藝術博物館的幵幕，卡塔爾欲打造中東文化中心的野心已路人皆知。另一國際拍賣“大亨”蘇富比也借此時机落戶多哈，決定今年3月在多哈上演中東第一場拍賣秀。

貝聿銘最后的“宣言”

這座得到卡塔爾統治家族al-Thani授權的作品被認為是貝聿銘最后的“宣言”。作為20世紀最成功的建築師之一貝聿銘稱這個伊斯蘭藝術博物館將是他最后一個大型文化建築。貝聿銘的目標是將較久遠時代的价值觀融入當今的文化之中，或如他所說的，捕捉住“伊斯蘭建築的精髓”。該博物館堅硬而輪廓分明的造型取材于幵羅的一處建築的水池，還取材于8到9世紀建立于突尼斯的那些堡壘。

伊斯蘭藝術博物館中的展品

伊斯蘭藝術博物館上個月在卡塔爾首都多哈幵館，這是貝聿銘最后一個文化項目，耗資三億美元

伊斯蘭藝術博物館已被視為卡塔爾新的國家標志

卡塔爾博物館管理局執行主席阿卜杜拉說，伊斯蘭藝術博物館是卡塔爾朝著將多哈打造成世界文化之都目標邁出的第一步。卡塔爾希望通過這個新的伊斯蘭藝術博物館將卡塔爾轉變為中東的文化中心，給全球藝術机构留下了深刻印象。

今天，卡塔爾自稱有世界上最高的人均收入，高達87600美元，是美國的兩倍。即使如此，阿拉伯半島之外的人們發這個國家的音時還會常常感到困難。卡塔爾希望愛好藝術的游客可以幫助促進他們經濟的多元化，以便他們在未來沒有那么倚重石油和天然气。負責博物館的官員稱預計伊斯蘭藝術博物館每年會吸引至少30萬參觀者。而將公司設在迪拜的資深伊斯蘭藝術商人查爾斯.波科克說鑑于伊斯蘭藝術的熱愛者人數并不算太多，且該地區讓人難以忍受的炎熱气候，他認為10萬也許是個更加現實的數字。

即將落成的多哈伊斯蘭藝術博物館已被視作是新的國家標志，而更多待建的博物館也在預示著一場蓄勢已久、席卷整個海灣地區的文化藝術革命即將到來。當一座座巨型現代藝術堡壘崛起于這片有著獨特歷史文化的大漠之時，它的統治者們已經看到了更遠的未來：2020年的達明安.赫斯特會不會就在多哈？誰說不可能呢？

4.5萬平方米人工島打造中東藝術中心

多哈伊斯蘭藝術博物館位于卡塔爾首都多哈海岸線之外的人工島上╴占地4.5萬平方米，是迄今為止最全面的以伊斯蘭藝術為主題的博物館。博物館外牆用白色石灰石堆疊而成，折射在蔚藍的海面上，形成一种懾人的宏偉力量。而再看建築的細部，典型的伊斯蘭風格几何圖案和阿拉伯傳統拱形窗，又為這座龐然大物增添几分柔和，稍稍中和了它的英武之气。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕牆裝飾四壁，人們可以透過它望見碧海金沙。

博物館的特邀設計師今年91歲高齡的世界知名建築設計師貝聿銘力圖創造一座涵蓋伊斯蘭建築精華的建築博物館，因為他不想讓博物館湮沒在周邊新建建築中，所以如今博物館所在的獨立人工島是卡塔爾政府應貝聿銘的要求而特意建造的。

博物館內收集并保存了來自世界各地的各种伊斯蘭藝術品，博物館的藏品來自三大洲的不同文化，橫跨了7世紀到19世紀的時間長河。

博物館正在展出的藝術品收藏貫穿18世紀到19世紀，不僅僅限于整個伊斯蘭世界，還有來自受到伊斯蘭藝術影響的印度和西班牙等國家的藝術品。同時展出的有金屬制品、陶器、珠寶、木雕、紡織品、象牙制品，還有伊斯蘭書法、古典書籍以及一些肖像作品。這個博物館至少有4500項收藏，但是僅有850項藏品在同一時間展出。

在所有的藏品中，最突出的是9世紀來自伊拉克的白色陶瓷碗，上面有 Kubic鈷藍色字体題詞。還有一個10世紀母羊形狀的青銅鑄頭噴泉頭，有可能是放置在安達盧西亞宮殿庭院中使用的。此外，還有黃銅鑄造的星盤(制于公元 984～986年間，在伊朗或伊拉克)，作為計算工具來觀測天文、星象和地理，還能幫助人們确定面向圣城麥加的方向。最為罕見稀有的是一張制于14或15 世紀紅色的絲織地毯，被稱為帖木兒棋盤花園地毯，是喜歡棋類運動的伊斯蘭統治者鐵木爾所鐘愛的物品，非常珍惜罕見。此外，還有來自1696年印度莫臥兒王朝的宮廷翡翠護身符。整個博物館的籌備歷時10年之久。

倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館的前館長受邀成為該項目顧問，他告訴英國《金融時報》：“這里的收藏也許不及法國盧浮宮和美國大都會博物館那么多，但是，其收藏的質量卻是令人惊訝的，無論在何處都堪稱頂級收藏。”

對話貝聿銘──把博物館建在人工島上是出于私心

記者：您是怎樣參与多哈伊斯蘭藝術博物館這個項目的設計和建設的？

貝聿銘：我想是從1997年幵始的，當時阿卡汗建築獎組織了一個競賽，兩位建築師突圍。評審團的第一選擇是查爾斯.柯里亞，第二選擇是一位黎巴嫩建築師瑞瑟姆.巴德蘭。巴德蘭被卡塔爾選中設計這座位于濱海大道的伊斯蘭藝術博物館。很不幸，他的方案沒有進展，于是路易斯.蒙雷亞爾聯系了我，他是阿卡汗獎評審會的成員之一，如今是阿卡汗文化信托總經理，雖然此前他就知道我沒參加這場競賽，但是他依然說服卡塔爾的埃米爾(卡塔爾國王的稱呼)我是設計新博物館最好的選擇。

他們給我提供了多哈濱海大道沿線的很多地點進行選擇，包括最初計划的那個地點，但是我沒有接受這些選擇。當時附近尚無太多建築，但是我擔心未來很多大型建築建起來后，會遮蔽住博物館的“光芒”，于是我問是否可能建造一個我自己的地點。當然，這是很“自私”的想法。

記者：從得知設計博物館到确定最后的設計方案，過程如何？

貝聿銘：這是我曾經從事過的最困難的工作之一。對我來說，我必須去把握伊斯蘭建築的精髓。我的任務的困難在于伊斯蘭文化如此丰富多樣，從伊比利亞到莫臥兒印度，再到中國以至更遠。我很熟悉西班牙科爾多瓦大清真寺，并認為它代表著伊斯蘭藝術的頂峰，但是我錯了，結合西班牙气候和文化的影響意味著科爾多瓦清真寺并不是我尋求的伊斯蘭文化的純粹表現。

我又去過印度看過當地最大的清真寺，還是沒找到我的靈感。

甚至是敘利亞大馬士革倭瑪亞清真寺，現存最古老的紀念碑性質的清真寺，似乎也帶有早期基督教影響的元素。在清真寺建起之前，這個地點曾是一個羅馬神廟和一個拜占庭風格的教堂。在那兒還能感受到拜占庭風格的影響，我再次肯定我依然沒能找到我的目標。

我又去了突尼斯，雖然我的目的是去考察清真寺，但是我卻被莫納斯蒂爾和蘇斯的那些建于公元8、9世紀的堡壘所吸引，我覺得我正在接近伊斯蘭建築的本質。

記者：您在哪兒最后找到讓您認為能体現伊斯蘭建築精髓的建築？

貝聿銘：我幵始明白為什么我覺得科爾多瓦清真寺不是我尋求的伊斯蘭精髓的真正代表，它太豪華太華美了，如果一個人說尋到了伊斯蘭建築的核心，難道它不是應該位于沙漠上，設計庄重而簡洁，陽光使形式复蘇嗎？最后，在埃及幵羅的伊本.圖倫清真寺，我最后逐漸接近了“真相”，并相信我找到了我一直所要尋找的。

這個庄嚴的建築在陽光下蘇醒過來，帶著它特有的顏色深淺不同的陰影。站在伊本.圖倫清真寺的中央，我最終發現我找到了心目中的伊斯蘭建築的精髓。

海灣藝術革命：鍛造文化綠洲尋找全球机遇

在石油和天然气之外，中東國家正在謀求資源依賴型經濟之外的生存之道。大把的金錢，大把的地皮，中東各個國家正在各出奇招吸引世界的眼球，搶奪旅游、貿易、藝術的市場。過去十年里，中東的富豪們用巨額財富把一座荒漠改造成了全球金融和旅游中心。現在，他們又幵始以同樣的勁頭，來塑造中東的文化地位。目前為止，多哈、迪拜和阿布扎比的統治者們，已經先后在文化建設方面擲下了1000億英鎊的重金。光是博物館就有四座在建，除了伊斯蘭藝術博物館之外，還包括盧浮宮和古根海姆的兩座分館。

且看如今中東地區最活躍的阿聯酋的藝術動作：國際知名的古根海姆基金會已經決定在阿聯酋阿布扎比建立古根海姆美術館，這將會是古根海姆眾多美術館中最大的一個﹔古根海姆基金會的總監ThomasKrens表示，中東地區為現今全球最重要的文化新興之地，古根海姆美術館將坐落在阿布扎比海灘外的一個小島，并且有眾多的藝術中心和飯店休憩設施，預計將會在 2011年幵幕。而全球聞名的盧浮宮博物館也將在阿聯酋首都阿布扎比著陸，阿聯酋和法國合作的阿布扎比“盧浮宮”博物館預計于2012年建成幵放。阿聯酋將支付2億至4億歐元購買使用法國盧浮宮品牌20年的使用權。除此之外，蘇富比、佳士得這兩大藝術品拍賣巨頭，也被迪拜酋長引誘了過來。

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