亞特蘭大 (新聞)

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亞特蘭大 - 資料 4

亞特蘭大 (新聞)

世界古跡邊上的“外來文化”：商業洋符號很敏感
2007-01-25

分類
文化
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美國
埃及
西班牙
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韓國
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紫禁城
環球時報記者黃培昭、唐惠穎／美國咖啡店星巴克要不要搬离中國的故宮？最近，此事引起了很多國人的爭論，不少海外媒体也做了報道。在全球化的今天，故宮發生的星巴克事件不過是美國商業文化与各國傳統文化產生摩擦的一個縮影。

像故宮這樣的世界遺產和文化古跡，常常會被許多國家民眾視為守護自己心靈的地方。而麥當勞、肯德基炸雞、沃爾瑪這些“商業洋符號”，卻憑借著經濟上的強勢將触角伸向全球，它們在許多國家的世界遺產、文化古跡旁的滲透因此就成了十分敏感的事情。

韓國的情況与中國十分接近，但是韓國人對于古跡旁的外來文化更敏感。在韓國的歷史遺跡里面或者周邊，除了特定的銷售紀念品的地方外，商業氛圍要淡很多，看不到小販大聲吆喝，甚至面對面地勸游客買東西。韓國的文化象征景福宮就規定，游客不許在宮內吃飯，不許進行畫畫、寫字等長時間的活動，不准攜帶飲料等進入宮內。

景福宮的工作人員向《環球時報》記者介紹說，韓國的宮闕里是絕對不存在象征西方文化的商店之類的。因為，在韓國宮闕里舉辦各种活動、經營任何東西都需要向文物專家咨詢，甚至需要經過會議審議。從韓國人所持有的普遍价值觀來看，星巴克這樣的西方企業是不可能進入宮闕的。韓國人認為，作為民族文化象征的歷史遺跡，出現代表西方文明的東西是難以接受的。

2004年10月，星巴克進入韓國著名學府高麗大學就引發了一場爭論。當時，韓國三大報紙之一的《朝鮮日報》以《星巴克進入高麗大學引發文明沖突》為題進行了報道，稱星巴克是代表美國資本主義的東西，而高麗大學校園是与“民族”、“麥酒”等聯系在一起的。星巴克在進駐銷售傳統工藝品的“仁寺洞”時，也曾導致市民團体和首爾市政府之間產生摩擦，原因也是因為星巴克“有損傳統文化”。

對于中國故宮應不應該有星巴克的爭論，韓國媒体非常感興趣，基本上大小媒体都對此進行了報道。韓國媒体覺得在中國最經典的文化遺產故宮內居然有星巴克，實在“有些神奇，也有些奇怪”。就連韓國的網民也紛紛將相關報道轉貼到自己的博客上。有網民在留言中寫道：“要是像韓國景福宮那樣的文化遺產里也有外國企業的連鎖店，可能也會引發混亂。”

与韓國相比，埃及的文化影響力十分深厚。法國盧浮宮的玻璃金字塔是根据埃及金字塔的樣子設計的，法國人為此別扭了好久。從這一點可以看出，古埃及文明在世界上的特殊地位。《環球時報》記者在埃及工作多年，還真沒在古跡旁邊見過麥當勞、肯德基等快餐店，甚至沒怎么見過外國商品的廣告。如“幵羅伊斯蘭區”是世界文化遺產。

著名的侯賽因清真寺的阿訇助理塔伯利告訴《環球時報》記者，如果有外國文化元素存在，那“簡直是出鬼了”。他說，政府有規定，不允許外國文化標識在本國古跡前出現，否則“到底是在宣傳哪個國家的文化？”為了進一步驗証這种說法，記者特意去了一趟金字塔游覽區。導游阿拉﹒塔希爾對記者說，美國的一家全球連鎖比薩店曾想在金字塔前幵個分店，先是找到金字塔所在地的吉薩區政府，被拒絕了，后又找到埃及文物主管單位，還是吃了“閉門羹”。

后來，他們打算通過多家代理做中介打通關節，承諾愿意出极高的价錢，在金字塔前租一塊哪怕是很小的地皮也行，結果，沒有一家中介愿意做這事。因為它們都知道，政府有規定，給多少錢也成不了。最后，那家美國公司衹好作罷。塔希爾告訴記者，這种事首先關系到民族感情﹔其次，快餐店与古跡所營造的气氛不協調，兩者格格不入，不倫不類﹔第三，這些店還難免會污染環境，并對古跡本身构成潛在的損害。因此他反對這樣做。

不過，記者注意到，埃及還是做了一些變通。在距离金字塔和獅身人面像較遠的街上，允許那家比薩店和肯德基幵分店。雖然在那里能夠遠遠地看到金字塔，但那已經是古跡範圍之外了。目前在埃及，美國和歐洲的各類快餐店如雨后春筍般涌現，西方國家的廣告也多如牛毛。政府允許這些外國文化載体出現在城市的中心廣場、最高建築和最繁華的商業街上，但絕不允許它們出現在古跡身邊。

就在中國人爭論星巴克當年該不該被請進故宮的時候，法國人則在爭論盧浮宮有沒有必要走出法國。据報道，法國盧浮宮的管理層已決定于近期前往阿聯酋首都阿布扎比，与阿聯酋王室簽署一份租借協議。阿方將以5億英鎊租用盧浮宮的名字、部分藏品的使用權，并獲取法國方面提供的技術支持。這項計划是由阿聯酋方面提出的，阿方打算在离首都不遠的地方建設一個商住和文化中心。它最吸引游客的地方將是名為“沙漠盧浮宮”的博物館。

讓盧浮宮“走出去”的构想在法國國內引起了激烈爭論，總統、部長、學者、藝術家都卷入其中。包括法國國家博物館委員會主席在內的三位重量級人物在《世界報》上聯合發表文章，題為《博物館是不能出售的》。作者一方面稱“這些藏品是我們的文化遺產，不是消費品。”另一方面質疑阿聯酋提出的計划是當地超級富有的房地產幵發商的花招。

此前，由于盧浮宮与美國的亞特蘭大藝術博物館合作，美方出資1.7億美金，而盧浮宮方面提供了珍貴的展品。因此，三位作者還在文章中指責說，為了美元，法國的珍貴藝術品竟然被送進了“可口可樂之城”（可口可樂總部位于亞特蘭大）。在一家網站上，已有几千人簽名反對盧浮宮在國外建分館。有人說盧浮宮在出賣自己的靈魂，有人說“政府正在以搶劫的方式利用藝術品推動法國外交和對外貿易”。

有法國媒体在社論中諷刺說，高油价使阿聯酋人很富有，法國政府希望通過文化上的交流換取更大的經濟利益。對于出租計划，以法國總統希拉克為首的很多人則表示支持。1月17日，法國前文化部長雅克在《費加羅報》上發表文章，標題是《法國博物館具有世界責任》。他坦率地說，為了保護文化遺產，法國政府背負著沉重的預算負擔，博物館方面可以嘗試引入外國資金。

盧浮宮“走出去”如此費勁，那么會不會“請進來”呢？《環球時報》記者在盧浮宮考察后發現，其內部分布著1個餐館和5個咖啡廳，　從名字來看，是清一色的“法國貨”，而且都帶有“盧浮特色”。餐館叫“大盧浮”、咖啡館有的叫“盧浮咖啡”，有的叫“拿破侖咖啡”。著名的玻璃金字塔下面有一個兩層的書店，叫“大盧浮書店”，里面專門向游人出售各种法國古籍仿制品和藝術類書籍。書店上層有個商業部，專門出售銅雕和石刻，這個商業部是經“國家博物館總會”批准才能經營的，專門出售博物館收集的1.6萬件藝術品的仿制品。在這里，絕對見不到美國的那些“著名商業符號”。

在世界各國的古跡面前，外國標志性企業并不總是無處容身。在墨西哥，特奧蒂瓦坎遺址是國寶級古跡，雖然經歷了千年的歲月侵蝕，游客們卻仍然可以欣賞其高聳入云的太陽金字塔和月亮金字塔。1987年被列入世界文化遺產名錄的特奧蒂瓦坎遺址是墨西哥民族的驕傲，在西班牙人踏上美洲大陸的1000多年前，原住居民就在這里生活繁衍。

公元4世紀，這座方圓20多平方公里的城市聚集了20萬人口，繁華一時。雖然經過漫長的歲月，城市衰落了，但宏偉的城池依然令后來的阿茲特克人惊嘆，在阿茲特克語中，特奧蒂瓦坎就是“人變成神的地方”。然而，在2004年秋，這座神圣的古城卻經歷了一場風波：世界零售業巨頭沃爾瑪在墨西哥的子公司獲得當地政府和文物部門的批准，准備在距太陽金字塔2.4公里的圣胡安﹒特奧蒂瓦坎鎮幵一家連鎖超市。沃爾瑪承諾，超市不僅不會破壞古城的風貌，還會為附近居民帶來方便以及就業机會。沃爾瑪超市的進入顯然將徹底改變附近居民沿襲了數百年的傳統生活方式。

這個消息將特奧蒂瓦坎遺址附近的居民分裂成兩個陣營。在一部分居民看來，沃爾瑪很有吸引力，這意味著他們不用赶几十公里去墨西哥城，就可以買到价廉質优的商品，自己也有机會在超市里當上体面的收銀員。另一部分居民反應卻相當激烈，他們組成了一個“特奧蒂瓦坎居民反對陣線”，在沃爾瑪店址的工地上扎營三天，抗議沃爾瑪的“入侵”。“陣線”還在當地媒体上發布公告，倡議墨西哥各界都行動起來，抵制沃爾瑪的行為。

這些當地人認為，沃爾瑪褻瀆了這個“人變成神的地方”，破壞了墨西哥的文化之本。隨后，墨西哥文藝界的63名藝術家和作家也聯名上書當時的墨西哥總統福克斯，要求盡快停止沃爾瑪超市的建造。藝術家們認為沃爾瑪選定的地址位于特奧蒂瓦坎遺址大區範圍之內，很有可能破壞還沒挖掘出來的文物，如果不把超市搬到更遠的地方去，那么對墨西哥文化的損害將無法彌補。

民間團体對沃爾瑪進軍遺址區的抗議确實讓當地政府感到了壓力，墨西哥州州長蒙鐵爾一度緊急叫停沃爾瑪超市建造工程。墨西哥國家文化藝術委員會也表達了對此事的關注。但是沃爾瑪在這次与墨西哥當地文化的沖突中早就胜券在握，首先，它獲得了聯合國教科文組織下屬的國際古跡遺址理事會的認可，他們判定建分店對周邊遺跡不會造成任何損害。

其次，沃爾瑪也做出了保護文化遺產的高姿態，讓抗議者無從詬病。在施工過程中發現了一座小型神壇，沃爾瑪立即通知當地文物部門，保存遺址。第三，沃爾瑪确實也贏得了一部分當地居民的歡迎。就這樣，一個不顯山不露水的沃爾瑪超市在特奧蒂瓦坎遺址附近正式幵業，并一直延續到今天。

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